《金陵十三钗》是著名作家严歌苓历时数年而创作的中篇小说，描写的是南京大屠杀时期发生的故事。

这本书自从横空出世之后，便受到了人们的广泛关注，而侵华日军在南京犯下的罪行，也再度撕裂国人愤怒的神经。

咬牙切齿的背后，是永远无法磨灭的伤痛，对于国人来说，那段备受欺凌的昏暗的日子，永远不敢忘，也永远不能忘。

国之殇，痛彻心扉，无尽的岁月也无法抹平侵略者的暴行，前人所遭受的苦与痛，作为后人的我们，无法替他们选择原谅，也没有资格替他们原谅。

国难之下，人人都是受害者，他们所经历的悲恸，至今让我们闻之泣泪，如今虽已过去近百年的光景，但每次想到南京，都无法抑制内心呼之欲出的对日本人的仇恨。

历史是不能被忘记的，忘记了历史，也就没有了未来，但有些人不仅忘了历史的屈辱，甚至还为日本叫好，他们的良心又去哪了？

金陵十三钗，原本只是秦淮河畔十三位风尘女子，她们没有受过多高的教育，也没有多高的政治觉悟，她们也一度被人耻笑为不知亡国恨的下贱女子。

满目疮痍之下，哪里还有净土？

一些无法忍受日军暴行的国际友人，以教堂为据点收留了一群女学生，而这十三位风尘女子也得以进入其中避难。

可日本侵略者早已经对教堂中的女子垂涎三尺，他们不顾教堂的神圣，最终冲进了这里，眼瞅着那群女学生要被日军掳走凌辱，这十三位风尘女子毅然而然脱下旗袍换上了学生校服，怀揣剪刀替女学生参加日本人的晚会。

她们义无反顾赶赴一场悲壮的死亡之约，因为拯救了数万国民。

她们的身体脏了，心却无比澄澈！

金陵十三钗

在躲进教堂的众多人中，金陵十三钗的存在本是令他们反感的，尤其是在那些女学生的眼中，她们是“脏”的，出卖自己的身体来谋生，想想确实不光彩。

只是如果不是形势所迫，谁愿意出卖自己的尊严？

在所有人鄙夷的目光中，她们没有作贱自己，毕竟生活的道路都是自己走的，家境富裕的女学生们，又怎么会识得人间冷暖。

侵华日军冲进了教堂之后，自然明白这些女学生的“价值”。

当时恰逢日军要举行圣诞庆祝会，便要求教堂中的人将这些学生给交出来，不然便会对教堂中避难的所有人进行屠杀。

这些未经世事的女学生，还都只是孩子，但她们早已经见识到了日军的暴行，自然也明白她们被交出去之后，会面临什么样的凌辱。

这些女学生被恐惧、愤怒、无助、悲痛所包裹，令人窒息的压抑，时时刻刻折磨着她们，最终她们选择准备从教堂最高处跳下去。

当此之时，金陵十三钗中的玉墨和其她姐妹急忙前来劝阻，她们见惯了人世间的冷暖，看着这些小妹妹，心生怜悯，最终玉墨以代替她们前去为由，将这些寻死的女学生救了下来。

在玉墨的劝说下，其她姐妹响应了她的这个提议，她们脱下了旗袍，换上了学生校服，代替学生们走进了日军的魔窟。

这些女子会遭遇什么样的折磨和摧残，我们可想而知，但在民族大义面前，她们挺身而出了，拯救了数万国民，原来她们的心灵比谁都干净。

困境中站出来的国际友人

或许有些人会认为，金陵十三钗只是小说中的人物，在真实的南京大屠杀事件中，并没有这样的女子。

但实际上，真实的南京大屠杀远要比书中所描述的更加惨绝人寰，而金陵十三钗在真实的历史中也确实是有原型人物的。

严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，其一是《魏特林日记》，其二是蒋公毂的《陷京三月记》。

明妮·魏特林女士出生于美国伊利诺伊州的西科尔小镇，是美国的传教士，1912年初从美国来到了中国，她深感中国女子在文化上的落后，便立志要推动中国女子的教育，并且创办了合肥三青女子中学。

1919年，魏特林应聘于中国南京金陵女子大学，负责掌管该校的教务和筹建新校园，她鼓励女学生们走出象牙塔，献身社会，为穷苦的百姓服务，对中国女子的教育功不可没。

1937年11月，上海完全沦陷后，丧心病狂的日军兵分三路扑向南京，所到之处，无恶不作。

魏特林深感日军所经之处女子的悲惨遭遇，便立即致信美国大使馆，建议设立一个安全区，为那些无法撤离的南京难民有个相对安全的栖身之地，最终选定了在金陵女子大学设立难民收容所。

面对日军的进犯，南京无数难民涌向了金陵女子大学，可一个学校又怎能容下一城的百姓？

在魏特林的呼吁下，城中年轻女子得以进入其中避难，而大部分人则只能等待厄运的到来。

金陵十三钗的原型人物

守卫金陵女子大学的日子是煎熬的，在日军的眼中，这块原本的安全区时时刻刻刺激着他们邪恶的心。

魏特林在日记中这般写道：

日军进城的10天里，每天都有10到20群的日军到金陵女子大学抓人，他们无视国际公约，像强盗一样翻墙进入，还有的从学校墙外面的篱笆爬过来，在没有灯光的校园里，见人就乱摸，摸到就实施暴行……

魏特林多次挺身而出，但残暴的日军根本不管不顾，在魏特林的交涉下，日军要求魏特林挑出100名女子给他们，不然就是继续在校园中自行抢人。

当时金陵女子大学中有难民数万人，大多是手无缚鸡之力的年轻女子，还有不少是学校里的学生，如果任由日军胡来，后果不堪设想。

经过激烈的挣扎后，魏特林呼吁有人可以站出来，毕竟她无法抉择要将哪些女子交出去，最终挺身而出的是21位风尘女子，这些女子就是金陵十三钗的原型人物。

她们被带走后会遭遇什么样的折磨，已经无需再用文字描述，她们在关键时刻能挺身而出，便已经成为了英雄，她们虽然没有留下名字，但却成为了历史中永远被后人铭记的英雄。

1940年5月14日，魏特林在多方劝说下，离开了南京，此时的她已经患上了严重的抑郁症，日军的暴行在她的脑海中挥之不去，时刻折磨着她。

可在回国一年后，魏特林的病情并没有好转，思来想去，她选择了自杀，在遗书中她写道：

我在中国的传教失败了，于其受精神之苦，不如一死了之，如果能再生一次，还是要为中国服务，中国是我的家。

魏特林被安葬在美国密歇根州的雪柏得镇，墓碑上雕刻着金陵女子大学的平面图，还刻着四个汉字：

金陵永生。

时光荏苒，岁月如梭，那群没有留下名字的风尘女子，那位为了救护中国难民和中国妇女而患上抑郁症的国际友人都永远地印刻在了历史之中。

她们身上散发出来的光芒，可与日月争辉，让我们向这些平凡女子致敬！

参考资料：《魏特林日记》、《南京大屠杀》等。

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