何智慧(什么是‘爱智慧’？)

什么是爱智慧？这其实是两个问题：第一：什么是智慧？第二：为什么要爱智慧？

什么是智慧？

人类的本能之一，是需要理解世界，人不能在一片混沌中活着。人理解世界的方式是用符号概括世界上的万事万物。符号的堆积，我们叫知识体系。我们拥有大量的知识，也可以说是：我们了解世界上的很多事物。

但事物总在变化。你挖开土，看到一条毛毛虫在地上爬，你立刻写到笔记本上：土里有一种会爬的毛毛虫。可是还没等你写完，那虫子就展翅飞走了。它不再是虫子，而是蝴蝶或者蜻蜓。

这是一个不算很恰当的例子，需要说明的是，这个世界上的任何事物都在不断地变化，所以我们需要的不是死的知识。

但这并不是说知识没有用。你要了解蝴蝶，就必须了解毛毛虫，因为是毛毛虫变成蝴蝶的。

哲学上说：从哪里来，来干什么，到哪里去，并不只是说我们的人生。我们也可以这样理解这几句话：什么地方有什么东西，它现在是什么样的，以后会变成什么？最后又会变成什么？

单一事物的变化是个单一的过程，但事物的变化并不总是单一的。被真菌感染的毛毛虫，也可以变成虫草。也就是说，各种系统可以互相影响，受影响而产生的新事物，又可以形成一个单一系统。

由此可以看出，知识是基础，知识连成串的单一系统，是一个独立的知识体系，独立的知识体系可以和别的体系互相影响，产生新的独立的知识体系。就像儒家和道家思想的结合，可以产生玄学。

这叫做发展变化的过程，智慧，在一定程度上来说就是掌握这种发展变化的规律。所以，知识体系越庞大，能看到的发展变化的过程就越完整。

有些人习惯于从整体上把握事物发展变化的过程，这叫拥有大智慧；有些人只能从单一方面了解事物发展变化的过程，就是所谓某一领域的专家，也可以说是专业智慧。

但是，这只是为了用文字来描述“什么是智慧”。然而这种文字描述出来的“智慧”，又不是真正的智慧，禅宗说“第一义”不可言，智慧就是不可言的第一义。说出来的智慧，充其量只能算第二义。

总之，拥有智慧的人，必然拥有大量的知识。因为只有对知识的梳理和排列，我们才能看出其中的逻辑关系。但是，逻辑，只是人理解世界的一种方式。“世界”本身并不知道什么叫逻辑，只是人需要逻辑来进行推理。逻辑推理得出的智慧，往往和中国人“感悟”得出的智慧是一样的，只是中国人没有那么严谨的“计算过程”。

简单的说，智慧可以认为是对事物的发展变化的规律以及各种事物之间关系的一种整体把握，可以认为是道家说的“道”。

拥有智慧，就可以看透世间万物的本质。

但是有些人并不喜欢这样。对于他来说，自己的能力足够强大就可以了，所以他不爱智慧。而所谓“智者”，是已经拥有大智慧的人，他也不再爱智慧，因为他已经拥有智慧了。唯有那些知道智慧的好处，但是还没有拥有智慧的人，才会爱智慧。这就好像考研究生一样，有些人趋之若鹜，有些人嗤之以鼻，而已经拿到了研究生毕业证的同学，却可以十分淡然，无所谓爱或不爱。

由此说来，智慧也是一物，只是看不见摸不着，可以爱，也可以不爱。世间万物都是这样，有人爱，有人不爱。