满池娇-元青花经典名场面：“满池娇”

元青花是神秘的，也是丰富的，其上汇集着蒙古文化、中原汉族文化与西域波斯文化 的血统，有很多经典纹饰寓意深远，比如“满池娇”。

观复博物馆中藏有一只元代的青花莲池鸳鸯纹执壶，此件执壶以玉壶春瓶为主体，撇口细颈，溜肩垂腹，两侧加装鋬与长流，器型饱满流畅。

青花发色淡雅，主题图案为莲池鸳鸯，上下分别绘制蕉叶，莲瓣，卷草，图案层层展现，繁而不乱。

这只执壶是文化融合的硕果，蕴藏着精微的文化密码。最核心的部分，还在于“满池娇”之纹饰。

“满池娇”，元代中期以后服饰上的一个常见题材。这种刺绣多用在宫廷服饰中，以莲花、荷叶、藕、鸳鸯、蜂蝶之类为题材建构成池塘小景，是非常富有诗意和情景感的，如元代书画家柯九思曾作《宫词》曰：

观莲太液泛兰桡，

翡翠鸳鸯戏碧苕。

说与小娃牢记取，

御衫绣作满池娇。

此类意象，在元人的诗词、绘画作品中很能常见，两个最基本的因素在于荷花与鸳鸯。

细究其中的文化基因，则可上溯至宋代，吴自牧《梦粱录》中有“挑纱荷花满池娇背心儿”一说，可知“满池娇”之称的出现不晚于南宋。

彼时这种纹饰也出现在当时的各种器物上，如此件南宋金帔坠，其上的鸳鸯与莲花寄托了几多对生活的美好向往：

元人御衫上的满池娇，也有出自游牧民族文化本色的部分，其起源可追溯至辽代四时捺钵制度中的“春水”与“秋山”，即辽代皇帝每年春秋两季必趋某水某山行猎，乃名春猎之水为春水，秋猎之山为秋山，是出于一种游牧民族的本色。

具扬之水先生的《“满池娇”源流》一文中说：

至于“春水”，它的基本图式原是水与水生植物与水禽。《辽史》卷三二《营卫志》“行营”一节述春猎制度云，“皇帝正月上旬起牙帐，约六十日方至。天鹅未至，卓帐冰上，凿冰取鱼。冰泮，乃纵鹰鹘捕鹅雁”。其时“皇帝冠巾，衣时服，系玉束带”。“衣时服”，正是此项活动里一个很重要的细节，与“时”相谐，那么该是装饰“春水”图案的衣着。虽然如此之“时服”至今尚未发现，不过据《辽代丝绸》一书的著录，有着“春水”图案的辽代刺绣数量不算很少，如两件罗地刺绣莲花天鹅。其中之一似为罗衣残件，但两组大的单元图案都保存得很完整。

正值此时，满池娇也成为“至正型”元青花的经典装饰图案之一，广泛出现在当时的青花器皿上。

▲元代 景德镇窑青花鸳鸯荷花（“满池娇”）纹花口盘 故宫博物院藏 很可惜，官网图只有平拍图，不过从官方名称中也应可窥得一斑。

今人爱元青花，其中一个重要原因即是着迷于其上的文化源流溯源，所谓的从一物窥一朝风雅，这是观复博物馆造物的初衷、也是烧造此【幽蓝神采元青花系列赏盘】的初衷：

【幽蓝神采元青花系列赏盘】系列共有三作，各韵经典▼

满池娇纹赏盘

两情久长、平安顺遂。在满池娇中，既富诗意，又交织着文化的美韵，可谓清丽与丰富的交融，摆放家中，无论是中式、田园、海派家居装饰，都可相合。

鱼藻纹赏盘

一年到头，吉庆有余（鱼）；曳尾涂中，自由自在……无论儒释道，鱼皆为祥瑞之意象。鳜鱼也是元青花水藻纹之经典，其生动神态，以及水藻之细腻呈现，煞用画意匠心。

芭蕉瓜果竹石纹赏盘

吉祥、丰富、而又诗性满满的一作，洞石芭蕉为文人风雅向、瓜果寄寓平安如意之福寓。生活原本就是多面的，“美”也如是。

珍贵神秘的元青花之美、吉祥祝福与诗意的结合、丰富的文化密码解开一重重老祖宗送给我们的精神礼物。

未来已来，当我们手握美好，生活定然锦上添花……