10068(微马运动10068)

《微马橙映天屿湖》--2019.6.8.马口微马第100次例跑！

马口微马第100次例跑

马口微马祝全国微马端午安康！！！

你该知道吧：这是2017年7月23日马口第一次微马，没有队旗，没有队服，二年之隔，马口微马已过三百人，正所谓星星之火可以燎原。马口微马的发展壮大，离不开政府各级指导单位和社会各界爱心单位和爱心人士的帮助与支持；离不开湖北微马田会长的引领与扶持；离不开全体队友的热情参与和推广；离不开所有志愿者们的无私奉献与付出……在此我代表全体马口微马人感谢湖北微马各兄弟队助力与支持！特别感谢全国微马新闻主编丁辉先生以和深圳微马彭中华先生以及同仁井冈山中学罗国宏老师等对马口微马的大力支持与关注！同时我们期望更多的人们加入微马公益事业，热烈欢迎广大爱心团体及热心人士参与到对微马团队的队伍建设中来，共同发展微马运动，共同致力于将全民健身推广至更深远的层次。

是跑步，是健康，是爱心，是奉献，使微马人走到一起。二年风雨兼程，马口微马从最初的十几人到几十人，直到今天的三百余人，我们心中都有一个共同的理想——为健康，为推动全民健身而不懈努力！

马口微马舞蹈队参加孝感广场舞比武大赛

悦步一百次，挥汗无边，

激情澎湃舞蹁跹。

放眼披袍追梦跃，再续新篇！

欢歌笑语的马口微马舞蹈队出征孝感广场舞比赛

《端午赛龙舟，欢乐屿你行》——汉川市第三届龙舟节就要开始啦！

繁花已落，莺声已老，万物风华翠茂，告别了春的萌动，迎来了夏的生长。让天屿湖龙舟赛的速度与激情燃爆这个端午。

马口微马朋友们，带着你的家人和朋友来天屿湖观看一场激情澎湃的龙舟赛吧！！！

今年端午节三天小长假欣赏一场激动人心的龙舟赛，已经成为马口市民节日的不二选择。

红旗高举，飞出深深杨柳渚；

鼓击春雷，直破烟波远远回。

不闻锣鼓数年头，

司舵少年半成叟；

天屿湖里飞鸿鹄，

山湖浪前赛龙舟。

端午节的传说和习俗--战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。   

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。   

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节习俗 --- 端午节家家户户包粽子吃粽子。传说吃粽子，是为了纪念古代楚国伟大的爱国诗人屈原。屈原一生写过许多著名诗篇，提出过许多爱国的政治主张。但是，当时的国王并不愿意采纳的建议，再到后来国土沦丧，屈原满怀忧愤，跳入汨罗江自尽。人们为了怀念他。两千年来，每年在端午节，人们把粽子投入江中，不让小鱼小虾吃屈原的尸体。四面八方的人划着龙舟前来汨罗江打捞屈原的尸体，后来就形成端午赛龙舟的习俗。 

有一首儿歌是这样唱的:五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。  我每年都到爷爷奶奶家去过端午节。我最喜欢他们家端午节的那种气氛，满屋栀子花香和着棕叶、艾草的香味，寓意着生活美满幸福。最绝的是奶奶包的粽子，不仅式样好看，而且有很多中口味。蜜枣味的、红豆味的、牛肉味....

东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。但是当时吃粽子并无特别的纪念意义，只是当作一种时令食品而已。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟”。因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食品。俗谚说：“食过五月粽，寒衣收入杠”，“未食五月粽，寒衣不敢送。”意思是粽子一出现，岁序便转入夏季，不仅只是点缀节景。  

好运粽在身边，幸福满舟围! 

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

 端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。   

悬挂钟馗像 ---在江淮地区，几乎家家悬挂钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，   一大一 小，小鬼偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝问，大鬼说：“我叫钟馗，是终南山的进士，因面貌丑陋，应考不第，便自尽了。现在我誓为 陛下除去天下妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。 民谚曰：“端午节，天气热；‘五毒’醒，不安宁。”过去民间把蛇、蝎子、吴蜙、壁虎、蛙或、蜘蛛叫“五毒”。端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。 

万水千山“棕”是情，屈原说声谢谢您，端午齐齐看龙舟，亲情维系无远近。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。  

闻着粽子的飘香，想起远方的你是否安好?

端午节送你五个五：祝你收获多多，五谷丰登;收入多多，五花八门;朋友多多，五湖四海;快乐多多，五彩缤纷;幸福多多，五福临门!

我是粽叶你是米一层一层裹住你，你是牙齿我是米香香甜甜粘住你，粽子里有多少米代表我有多想你。

端午到来粽香飘，祝福深深思念摇;愿你“粽”是健康平安，“粽”是一帆风顺，“粽”是快乐如花，“粽”是幸福相伴!

乙卯重五诗 

重五山村好，

榴花忽已繁。 

粽包分两髻，

艾束着危冠。  

旧俗方储药，

羸躯亦点丹。 

日斜吾事毕，

一笑向杯盘。

---《陆游》 

粽子甜，愿工作顺利忙中有闲;粽子香，愿经常锻炼身体健康;粽子咸，愿生活幸福常有余钱;粽子黏，愿朋友四海时时挂念!

红枣嵌在糯米里，糯米嵌在竹叶里，阳光装在季节里;我嵌在你的微笑里，你装在我心里;我们都被这个节日，甜蜜地装着!

好酒清清淡淡，越久越醇;好朋友简简单单，越久越真;好缘份久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘。

五月初五粽飘香，君子正身锦囊香，五谷丰登幸福香，击鼓赛舟满湖香，离骚化情楚泪香，胭脂画眉美人香。

红红的樱桃红红的枣，

红红的运气好预兆，

甜甜的棕子甜甜的枣，

甜甜的糯米有情调，

欢乐的端午已来到，

幸福美梦围你绕。

粽子甜，愿工作顺利忙中有闲;粽子香，愿经常锻炼身体健康;粽子咸，愿生活幸福常有余钱;粽子黏，愿朋友四海时时挂念!

五月五，是端午，粽子香，龙舟舞。香飘万里，舞动祝福。祝你：生活美好，五彩缤纷;事业收获，五谷丰登!

脱去你的外衣，你是那样地白嫩，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外……啊，粽子!

2019-06-08端午节--微马相约天屿湖

《端午赛龙舟，欢乐屿你行》

文：邓万红 ，主编：丁辉。特别鸣谢：由 始于奔跑 行于公益的微马体育基金会大力支持和赞助