草鞋图片(草鞋，还记得来时的路)

关于草鞋，留在我们记忆里的已经不多了。也许在农村还可以偶尔见得到这样一幅画面：一位穿着草鞋的老伯走在软软的田埂上，夕阳静静地落在他的肩上，田里的庄稼绿油油一片，一切都显得安然而幸福。

　　草鞋最早叫做"扉"，相传为黄帝的臣子不则所创造。从文献和先后出土的西周遗址中的草鞋实物，以及汉墓陶俑脚上着草鞋的画像证实，可确知早在三千多年前的商周时代就已出现了草鞋。汉代称为"不借"，据《五总志》一书的解释是:“不借，草履也，谓其所用，人人均有，不待假借，故名不借。”

　　草鞋的编织材料取于稻草，麦秸，玉米秸，乌拉草等非常经济实惠，深受平民百姓喜爱，古时无论男女老幼，凡下地干活，上山砍柴、伐木、采药、狩猎等，不分晴雨都穿草鞋。

　　其实在我国古代，穿草鞋不仅仅是百姓所为，据史料记载，贵为天子的汉文帝刘恒也曾“履不借以视朝”，《三国演义》中的刘皇叔就是卖草鞋出身，古代的侠客、隐士们似乎以穿草鞋为时髦。北宋的苏轼 在《定风波》里就写到“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”每当读到此处，那种竹杖草鞋轻松胜过了骑马，风狂雨骤有何可怕，一件蓑衣迎烟雨度过此生的豪气就油然而生。而在许多电视剧和文学作品里，穿上一双简单的草鞋，几乎成了江湖游侠、归隐之士们飘逸、洒脱、超然的唯美形象。

　　当然，让我们这一代对草鞋有着深刻记忆的，还是从书本上读到的那些关于民族存亡的心痛怀念。被称为人类历史上最伟大的奇迹的“红军二万五千里长征”，红军在长征途中穿的都是草鞋，在那个艰难的岁月里，草鞋不仅是红军长征的象征，同时也代表了中国人民英勇战斗、不怕牺牲的决心。

　　抗战期间，共有350余万川军出川抗战，约占全国出兵抗战军队总数的1/5，是除国民党中央军外的第一大地方武装，几乎参加了抗战中的所有大型战役。抗日战争全面爆发后，川军以贫弱之师在历次大会战中，战绩卓著，给予日本侵略者以沉重打击，成为人所称道的铁血之师。当时川军步兵的单兵装备就只有布衣草鞋，打绑腿，肩扛国造中正式步枪。鞋子对于在战争中的川军官兵极为重要，在那个物资条件极其艰难的环境下，拥有一双草鞋也是奢侈的。

　　草鞋承载了多少人的记忆，无论历史如何演变，不变的依然是我们生生不息的中华文化。卖草鞋、穿草鞋的看似几乎没有了，好在随着人们生活条件变好，大家越来越想念那种返璞归真的生活，草鞋自然而然地又悄然出现在我们眼前。如今，随着草鞋的编织技艺的提高，各式各样的新式草鞋不断地出现在各种旅游景区，作为一种民间技艺和民间文化又回到人们的生活中。

　　由于草鞋而形成的草鞋文化，它充分体现了我国劳动人民的勤劳和智慧，展现了劳动人民的勇气和奋斗，也体现了中华民族团结友爱的文化内涵。草鞋文化是中国文化的重要组成部分，不久的将来草鞋将会带着这种文化绑在你的脚上，让你享受这中华民族赐予的舒适和健康。