杨照(杨照｜老子庄子不一样)

杨照，一个引人注目的文学评论家，深刻洞察着中国台湾文学的底蕴，以及庄子和老子这两位思想巨擘的独特魅力。在他的笔下，老庄之间的区别显得分外清晰，仿佛是两位各具特色的导师，在时光的长河中交相辉映。

一、游于道，善用道

杨照以庄子的故事揭示了对待政治权力的基本态度。在《庄子·秋水》中，惠子担心庄子要夺取他的相位，于是派人大搜庄子的行踪。然而，庄子轻松地按照计划见到了惠子，并以一则鹓雏的寓言讽刺了惠子的担忧。庄子似乎在告诉我们，政治权力对他而言不过是一只猫头鹰嘴里的臭老鼠，不值一顾。

另一则故事是庄子在濮水边钓鱼，楚王前来拜访并希望托付国政。庄子则以楚国的神龟为例，提出活着在泥里摇尾巴的态度，表达了对权力的淡然态度。庄子似乎在告诉我们，权力虽然存在，但对他而言，最好的态度是像活泼的鱼在泥里摇尾巴，而不是被权力的表象束缚。

这是庄子对政治权力的独特看法，与常人追逐权力、忧虑失去权力的心态截然不同。庄子的态度如同清风徐来，与世无争，表达了对于自由自在生活的追求。

老子则持有不同的观点。庄子以道为本，追求超然自适，而老子则以了解道为取得、运用、保有权力的根本途径。在老子看来，明了道的人能更有效地处理权力，而这种权力不是束缚，而是一种自然而然的状态。

二、万物混同，以虚为本

在《庄子·天下》中，庄子表达了他关于道的思考。他描述道为“芴漠无形，变化无常”，生死变化、天地神明、万物罗列，一切都没有固定的形状和明确的规律。庄子强调了事物的无常和虚无，将万物混同为一