君子谋道(子曰：“君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。”)

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

士农工商之士，含在位君臣，及君臣之储（大学之子），皆谋天下治道者，是谓君子。若其为俸禄，及其荣华富贵，则鄙陋矣。或一旦大权在握，而被欲望激情所腐蚀。故君子谋道不谋食。食者，俸禄也。

就古代大学之子言，或耐不住寂寞，或忧己之贫穷。于是问：何时熬出头？终能得禄乎？曰：犹如耕所以谋食，而或遇天灾，未必得食。学所以谋道，倘乾乾不懈，而禄在其中矣。

故既择士子之路，则当志坚不迁，而其学也，忧不得乎道而已；非为忧贫之故，而欲为学以得禄也。若以得禄而学，反不能得道，则其禄定无。犹如为天灾之故而不耕，何能得食也乎！故君子忧道不忧贫。

其所学者何也？格物致知也，诚意正心修身也，而齐家治国平天下在其中，亦禄在其中也。故以修身为本，而格致诚正皆所以修身也。尹氏曰：“君子治其本而不恤其末，岂以在外者为忧乐哉？”

就今言之，人生所以求其成功也，制造业所以求产品精到也，商业所以货通天下之有无也，服务业所以使宾至如归也，金融业所以成货币信用也。且避免背道伦理，降低侵夺争竞。以此为心，是谋其道也。或问能挣到钱吗？则鄙陋而反难挣钱矣。不若只问耕耘，不问收获，反而终能收获也。